النقد الفني العبثي ( الحلقة الرابعة )

يتخرّج كثير من النقاد العرب، على قلّتهم، في معاهد الغرب ويتأثرون بمدارس الفن هناك . ومنهم من يعمل لاحقا في التدريس في معاهد وجامعات العرب و المسلمين . ومنهم مَنْ ركنوا الى وظائف في الجهاز الاداري ، وأصبحوا معزولين عن ممارسة النقد الفني . ولم يُقَدِّم نقّاد الفن العرب سوى القليل عن جماليات الفنون الاسلامية
تفاصيل...

قليلات العقل وكاملو العقل..

مريم فتاة قروية مستورة الحال، صبية جميلة كزهور الربيع اول تفتحها. لمحها تاجر خضار وفواكه متجول ، طابت نفسه لها، طلب يدها من والدها. تردد الأب بسبب فارق الجيل. هل يجوز تجويز البنت من رجل بجيل جدها؟ فكر: في ذمته زوجتين واحدى عشر ولدا. ولم يصل الى قرار.
تفاصيل...

على ضفاف الرحيل

أمضي وظلي غـــيمة الأضواء/ وخطاي يحدوها حباب الماء
سددت في صدر الفضاء رمايتي /لأصيب طير البوح بعد عناء
تفاصيل...

تَشريعاتنا الموروثة إنسانية وتُسابِق المواثيق الدَّولية المُعاصرة

لم يُحرِّم القانون الدَّولي المعاصِرُ صراحة حُروب الاعتداء إلاَّ في ميثاق الأُمَم المُتَّحدة الصَّادر عام1945م، وحَرِيٌّ بنا أن نفتخر بأن هذا الموقف وتحريمَ حروب الاعتداء موجودٌ عندنا قبل أكثَرَ مِن ألف سنة، وهذه من أرقى الصُّور وأعلقها بالإنسانية والعدل.
تفاصيل...

مطرٌ؛ بلندنَ..

مطرٌ؛ بلندنَ.. يعبرُ المارّون ليلي، غيرَ ملتفتين للجرحِ الذي خلفَ الجروحِ، ينـزُّ من خمسين عاماً. هل أقولُ تعبتُ من نوحِ الحمامِ على غصوني جرّدتها الطائراتُ من اخضرارِ قصيدةٍ. ماذا يقولُ الشعرُ في هذا الزمانِ، يفصّلون مقاسَهُ بالنتِّ والشيكاتِ. أو ماذا يقولُ مؤرّخُ السلطانِ بعد الكشفِ عمّا خبّأتُهُ عجيزةُ السلطانِ
تفاصيل...

الساعات الاخيرة في حياة عبد القادر موسى الحسيني

يأتي هذا البحث ليكمل الجزء الاول من المقال الذي تم نشره في مواقع عدة وفي دول مختلفة تحت عنوان " الساعات الاخيرة في حياة عبد القادر موسى كاظم الحسيني ". وكما في الجزء الاول اعتمدت في الكتابة على ابحاث وكتب الدكتور اوري ميلشطين , المؤرخ والباحث العسكري لحروب اسرائيل, على المقابلات الشخصية التي اجراها مع بعض القادة العسكريين
تفاصيل...

الصياد المهاجر

أخيرا وبعدما لم يعد قادرا على التنقل أو الرحيل وبعدما أصبح عجوزا وقبل بضع سنوات فقط استقر الصياد العجوز في كوخ يحفه النخيل على شاطئ البحر، كان قد هاجر منه قبل عشرين عاما تقريبا على قارب بناه من خشب البلوط . لقد كان القارب كبيرا وقويا عند بنائه لكنه وبعدما رجع الصياد على متنه أصبح قديما وذو شراع مرقع بالكاد يستطيع أن يصمد إمام هبات الرياح إذ هاجر الصياد العجوز من خلاله إلى بلاد كثيرة وبعيدة
تفاصيل...

أمريكا الفاشية... والبحث الداّئم عن الحروب...؟

أمريكا كما يعرف الجميع دولة غربية إمبريالية رأسمالية استعمارية تقوم علاقاتها على مبدأ المصالح وتتغير بتغيرها، فلا عدو دائم ولا صديق دائم فهي التي حاربت الاتحاد السوفياتي طيلة نصف قرن بلا هوادة حتى تفكك وما تزال وهي التي ضربت اليابان بالقنبلة الذرية فأودعت في جنباتها تشوهات تدوم مدى الحياة وهي من عشقت حسني مبارك وصادقت شاه إيران
تفاصيل...

ما معنى أن يَشعلَ إسرائيليٌّ النارَ في نفسه ؟

لا يسع المرءَ أمام قيام بعض الأفراد الاسرائليين في هذه الايام بإضرام النار في أنفسهم إلا أن يتساءل : ما هو الخطاب ( أو الموقف ) الذي ستردّ به إسرائيل ، من خلال ساسَتها ووسائل إعلامها ومثقفيها ومُتديّنيها ... ، على إقدام بعض أبناءها في الداخل بحرق أنفسهم ؟ فالجلاد ليس ذاك المجرم النازي الذي أعطى لنفسه الحق باسم تفوّق العرق الآري الأبيض في قيادة أبرياء يهود من الأسرة السامية إلى المحرقة
تفاصيل...

فتيحة النوحو شاعرة في محراب الحرف

في قصائد ديوانها الثاني تمارس طقساً مؤثثاً بشحنات عاطفة متأججة، تتعرّى فيه الّلغة، وتخلع اغلالَها قطعةً قطعة، كراقصةٍ فاتنةٍ من راقصات معابد آشور، تحسن الغواية والبوح في حضرة آلهة الشمس .. وفي حضرة عشتار آلهة الحب ..قوام قصائد النوحو وبطلاتها، هي الحروف،
تفاصيل...

سعدي لم يذهب الى الغابة

لا أعرف على وجه اليقين من دفعه الى ذلك! من دفعه الى هناك، الى الغابة، الى غابة أديث تحديدا؟ أنا أعرف أن سعدي يستطيع الذهاب الى أي مكان يخطر بباله، يستطيع حتّى أن يلبس قرط المماليك. هذا هو سعدي الذي نعرفه. ولكن أن يذهب الى هناك، الى غابة أديث. هذا حدث ربما يحتاج الى تأويل استثنائيّ.
تفاصيل...

مطربٌ غنّى بقلبه* !/في ذكرى رحيل المطرب الكبير يوسف عمر

حتى ستينات القرن الماضي كانت خارطة الغناء العراقي محدودة الرواد، رغم المساحة الواسعة ذات الألوان المتعددة التي يزخر بها الغناء العريق لبلاد الرافدين منذ أقدم العصور، متمثلة بالغناء الريفي ذي الأطوار المتعددة من "الأبوذية" والمواويل والغناء الشعبي وتلاحمه مع الغناء البدوي كالعتابة والركباني والنايلي والسويحلي ... أما الغناء المديني فقد تسيده الغناء البغدادي كالبستات والمقام العراقي
تفاصيل...

ذاكرة قرن

إنها حقاً ذاكرة قرن بكل ما حمله من اضطرابات وتقلبات وحشد أحداث وخضم معارك أدبية وسياسية، أرّختْ لأجياله المتعاقبة خلاله، تاريخاً مضطرباً ترك بصماته على ما مرَّ وما سيأتي من سنواتنا المرّة، كان فيها الجواهري، بطاقيته التي لا تفارق رأسه، شاهداً على ذلك العصر، مساهماً فيه، ومبحراً في لجته. مرةً تلقيه الأمواج على جروف المنفى، فينشد لدجلة:
تفاصيل...

أولاد القـايـد

عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة، يصدر هذا الأسبوع للأديب المغربي "عيسى حموتي" مجموعته القصصية «أولاد القـايد». تقع المجموعة في 96 صفحة من القطع المتوسط، وتتضمن أربع عشرة قصة قصيرة. تصميم غلاف المجموعة: إسلام الشماع
تفاصيل...

الشهوة بين القدسي والجنسي

تاريخ العرب مليء بالشهوات، في جميع العصور، والمجتمعات الجاهلية والاسلامية لم تخل من انصهار هذين العالمين فيما بينهما، بحيث يشكل الخطاب الجنسي حضورا مشتعلا، ويصل في كثير من الأحيان إلى هذا الصراع بين الجنسانية والقداسة، فكيف يتم الجمع بين العالمين؟ ولماذا ما زالا يتعايشان إلى حد الان؟
تفاصيل...

النقد الفني العبثي/الحلقة 3/النقد الفني في الإعلام العربي

يتحدّث الناقد المنافق بشيزفرونية وانفصام بين النص والمعنى والموصوف . وهو نقد قاصر ومتخلِّف في كثير من الأحيان عن القراءة الموضوعية والمعرفية والفنية والجمالية البسيطة والهادئة والسَلِسَة للمنتوج الفني : فالنص زئبقي / مُمَوَّه / غامض / ؛ أو مغلوط ، أو مبالغ فيه مدحاً أم ذماً
تفاصيل...

وهم الاستقلال والحرية مع الاستبداد والتبعية

ليس من العسر في كل عصر وفي كل مصر توصيف ظروف وعوامل نماء المجتمع ولوازم تطوّره وشروط ازدهاره على مستوى البحث العلمي والتقني باعتباره محرك عجلة النهوض واستمرار التغيير والتجديد في أيّ دولة متقدمة مثل دولة إسرائيل أو غيرها من الدول التي انطلقت منها النهضة الحديثة أو تلك التي التحقت بالركب الحضاري مؤخرا
تفاصيل...

سندريلا و البؤس

قتلها البؤس، الحزن ضرب بابها، الفقر أكل كل ما فيها حتى ثيابها، خرجت من بيتها تدُورعلى بيوت القرية لعل هناك من يمد اليد.الأمير يسكن دائما على أطراف القرية، يجرى دائما بحصانه فى الحقول، يسبقه كلبه مرة، ويسبقه بحصانه مرة.. تفاصيل...

تأثيرات هندو-بوذية في الفلسفة الصوفية - القسم السادس

قبل أن أتوغل في موضوع هذه الحلقة، أستميح القاريء عذرا أن يتوقف معي على حادثة ذات مغزى رواها الروائي الراحل نجيب محفوظ عدة مرات، بقيت راسخة في ذهنه الوقاد حتى أراذل العمر أسوق فحواها من الذاكرة لا نصها، يقول: عندما تقدمت لدراسة الفلسفة الى الجامعة، كانت لجنة المقابلة برئاسة طه حسين، وإذ دخلت سألني عميد الأدب العربي سؤالا من كلمتين: ماالفلسفة؟ فحاولت أن أقول هي محاولة فهم الحياة
تفاصيل...

التحديات التي تواجهها الحركة العمالية في العالم العربي

نمو، وتجدر الحركة العمالية في البلاد العربية، وفي كل بلد عربي على حدة، لا يعيقه دين معين، أو مجموع الأديان المتعايشة في البلاد العربية، بقدر ما تعيقه أدلجة هذا الدين، أو ذاك...
تفاصيل...

أوقفوا الانتهاكات ضد شعب الصحراء الغربية

منذ غزا المغرب الصحراء الغربية في عام 1975، كان الشعب الصحراوي ضحية الاعتداءات المستمرة. تعالج الأمم المتحدة آخر قضايا الاستعمار التي لم تحل حتى الآن بإفريقيا والذين يناضلون من أجل حقوق الإنسان في الصحراء الغربية وتقرير المصير للإقليم وفقا للقانون الدولي، فإنهم يدفعون الثمن غاليا بالقمع والإضطهاد. "
تفاصيل...

قصص قصيرة جدا

فرغ من إعداد رسالة الشكوى ضد مديره . أعاد قراءتها مرارا . وجد متعة الانحراف فيما بصقه اليراع من صدق مارق . لا يريد أن يغلق باب الرزق ، تناول هراوة واستمر يضرب رأسه حتى زالت الرغبة في إرسالها للإدارة.
تفاصيل...

صوري والمرآة

ماعاد فيك مجامل وجميل = فالخطب من كيد الزمان جليل
الدمع يحفر في الخدود سواقيا = والعسر يشتل مدّها ويهيل تفاصيل...

الله وليس القرآن

لأول مرة تصدر نسخة بالعربية من القرآن بالتسلسل التاريخي لسوره وآياته، يكفي أن تتصفح هذا العمل لتقف على الجهد الجبار الذي بذله الباحث في سبيل تحقيق ذلك، فما الغاية التي يرمي إليها الدكتور سامي الذيب أبو ساحلية؟ القرآن من تأليف شخص، "الوحي كلام البشر في الله وليس كلام الله للبشر"، ونتيجة للتشابه بين القرآن والإنجيل والتوراة
تفاصيل...

مشمشتنا الشاميّة/قصّة... من وحي حزيران !

كانت ما زالت آثار حرب نكسة السبعة وستين بقاموسنا، والستة أيام بقاموسهم، والتي انهزم فيها العرب شرّ هزيمة تحطّ على وفي أذهان أهالينا، خصوصا وأن أهالينا كانوا من محبّي عبد الناصر والذي سُجّلت الهزيمة على اسمه وهو منها براء اللهم إلا بحكم موقعه. وهذه الآثار انتقلت إلينا، نحن الفتية في ذلك الزمن
تفاصيل...
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152  153  154  155  156  157  158  159  160  161  162  163  164  165  166  167  168  169  170  171  172  173  174  175  176  177  178  179  180  181  182  183  184  185  186  187  188  189  190  191  192  193  194  195  196  197  198  199  200  201  202  203  204  205  206  207  208  209  210  211  212  213  214  215  216  217  218  219  220  221  222