رؤساء الجزائر .. كما رأيتهم

بالإضافة إلى رؤساء الجزار الذين رأيتهم عبر وسائل الإعلام، أتيحت لصاحب الأسطر الفرصة أن يرى رأي العين ثلاثة رؤساء جزائريين، وهم.. هواري بومدين، الشاذلي بن جديد وعبد العزيز بوتفليقة
تفاصيل...

مسح ضوئي/ كميل بن زياد

أي محبة ناصعة بين إمام البلاغة وسيد نهجها علي بن ابي طالب ( ع ) وبين كميل بن زياد الذي اقترن اسمه بذلك النثر الفني الباذخ، صاغه علي ّ الحق ( ع ) والمعرّف بدعاء كميل بن زياد..ومن انساق دعاء كميل بن زياد ينهض صرح بلاغي مشّيد من رؤيا خضلة .. علّم الامام كميلا هذا الدعاء..
تفاصيل...

من الساكورا فالهايكو الى موجة الهايكو العراقي-5

نحن أمام هايكو عراقي بدأت تظهر ملامحه وتنكشف هويته، وإن جاءنا من الغير، فقد أضفت لغتنا وواقعنا المعاش وبيئتنا على هذا النوع الشعري رداءً؛ حتى بدأ يلوح سؤال: ما هو مستقبل الهايكو في العراق وغير العراق من بلاد العرب؟ والجواب يكمن في الهايكو نفسه؛ فهو دفقات على شكل مقطعيات ثلاثية أو رباعية على الأعم
تفاصيل...

صغيرُ الأقاصي*

كانَ : ألقوهُ في النهرِ وانكفأوا راجعينْ
وهو طفلٌ صغير
كانَ يعلمُ علمَ اليقينْ
انهُ ذاهبٌ للأقاصي
والأقاصي ستسلمُهُ للأقاصي...
تفاصيل...

مُرَوْبِصون لا يفكّرون ، ولا يحلمون !

نعلن في حضرتك الطاهرة وحضورك الأكيد، بصدقٍ خالص وفي خشوعٍ وجلال عميقيْن، بلغة قاموسُها الواثق القويّ أخضر، وروحُ تراكيبها المتراصة المتماسكة أخضر، وصورُها المتشعّبة المتوالِدة خضراء ... نعلن أمام كلّ المتآمرين عليك والغادرين بك، من أبناء الشرق والغرب الظالمين المستعبدين للحرية والحياة، أننا " نحبّك "
تفاصيل...

قراءة في أزمة الثقافة العربية ... كبوة أم انحدار

هل ترتكز الثقافة العربية على مقومات فكرية وقيم يجعلانها تمضي في بناء مشروع حضاري، يرتكز على أسس الحرية والعدالة والمساواة للإنسان العربي، أسوة بتلك الشعوب الحرة التي اكتسبت ثقافة حقيقية مؤثرة، بعد أن استطاعت الإنتصار على قيودها بفعل انحيازها للقيم الإنسانية العظيمة، وأصدرت تشريعات ودساتير هدفها الحفاظ على كرامة الإنسان
تفاصيل...

في ذكرى رحيل الناقد د. حبيب بولس

تحل هذه الايام ذكرى رحيل الشخصية الثقافية الفلسطينية، الناقد الدكتور حبيب بولس الذي رحل عنا في (04-07-2012) وهو في قمة عطائه الثقافي. كان من الصعب التصديق ان حبيب قد رحل، رغم معرفتنا بمرضه العضال الذي لم يمهله طويلا. كنا نحلم ان نراه يعود الى كامل نشاطه الثقافي والنقدي في رصد حركتنا الثقافية ومتابعة الإبداعات الأدبية المحلية بقلمه الناصع والمسئول والجاد.

تفاصيل...

عن القراءة ، والجمال الذي لايشيخ

فتاة من الجيل الجديد ، تهتم بماكياجها ومظهرها والموضة وهاتفها الجوال والأنترنت والترفيه فقط ، انتقدت زوجين شابين يهتمان بالقراءة ولديهما مكتبة في البيت ويعملان في مجال بيع الكتب متصورة أنّ حياتهما مجرد قراءة وكتب فقط قائلة إنّ حياة كهذه تكون مملة وخالية من الترفيه .
تفاصيل...

مسرحية جعبان لعبد الكريم العامري تقطف الجائزة الاولى

من أجمل مافي عبد الكريم العامري، انه لايلتفت الى الخلف .. فهو منشغل بما هو اجدى.. ومن خلال علاقتي به من مقهى مجالس العرب الى مقهى خلف البريد المركزي ومقهى رمضان المصري في القيصرية المؤدية لسوق الكرزات وانتهاءً بمقهى..( سيد هاني )
تفاصيل...

كلشي ماكو

أختلطت الأيام ببعضها
وأنا ساهياً عن لوازم الغربة
لم أحسب حساب الخسارة ،
قفزات المزاج ،
تبدل الأجواء والحنين الى الشمس
تفاصيل...

كيف يتم إختيار الشكل المعماري المناسب للمباني

من المعروف إن لكل عمل فني (شكلا ومحتوى)، فالشكل يكون خاضعاً للعلاقات الشكلية، حيث يدرك من خلالها، وأما المحتوى فيتم استيعابه من خلال تنظيمات الشكل نفسها. إن أي عمل معماري يكون مؤلفاً من جزأين متلازمين (فكري وعملي)، ويمثل الشكل الجزء العملي لهذه الثنائية، وهو الجزء الظاهر أو الجسم الحاوي، والذي يكون ناتجاً من خلال قوانين موضوعية Objective Laws.
تفاصيل...

عكّا قارورةُ عطرٍ مثقوبةٌ!

عكّا قارورةُ عطرٍ مثقوبةٌ تتقاطرُ.. تتطايرُ.. وتتسامى على هامشِ تاريخٍ كافرٍ واهٍ، مُدنّسٍ بجُملتِهِ بالسّبايا والخطايا.. مَن يَفتحُ أبوابَ التوبةِ لعكّا الشقيّة، ليُعيدَ لها مزاميرَ العدلِ وأناشيدَ العدالة؟ مَن يَنفضُ الغبارَ عن موْجِها؟ مَن يُغربلُ رملَ سواحلِها مِن تنَهُّداتِ أحزانِها ومِن شوائبِ تهميشِها؟
تفاصيل...

بعد الرحيل مقالات ورسائل نقدية

عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة، بالتعاون مع "رابطة الأدباء والفنانين والصحفيين المندائيين في العالم"؛ صدر كتاب «بعد الرحيل: مقالات ورسائل نقدية» للأديب والكاتب المندائي الراحل " أكرم النشمي ".
تفاصيل...

سكورديا..فرقة فنية عالمية تحتضن ثقافات وحضارات العالم

انطلقت الفرقة العالمية سكورديا من رحم مدينة غراتس النمساوية ولتنشر ثقافات العالم عبر اوتار آلالات الموسيقية لعازفيها.سكورديا..ماركوس شيرمير واصدقائه، هذا هو اسم الفرقة العالمية وسكورديا تعني شيرمير والكورد
تفاصيل...

كيف نواجه التفجير والتكفير

أستاذ يوصي طلبته في الابتدائي ويأمرهم بعنف، أن لايقفوا لأستاذهم ولمن يدخل عليهم من كبير ومدير، لأن ذلك حسب رأيه من عمل الشيطان ومن سنن الفرس والرومان، فينمو الطفل دون أن يشعر على إحتقار أستاذه وعدم إحترام الكبار وأهل الفضل عليه وعلى أمته، فيسهل عليه فيما بعد تكفيرهم وقطع أعناقهم.
تفاصيل...

سيدَ الشعراء ( 1)

سيدَ الشعراءْ
ساحبَ النجمِ عكسَ مداراتهِ
ومبللَ أجفانَ كونٍ بلا قبسٍ بالضياءْ
سيدَ الأبديهْ
تفاصيل...

رمضان... وآفة النّسيان...!

ثمة مواجهات رمضانية لابد منها تبدأ مع بداية الشهر الفضيل وتتمثل بعادات وطقوس علينا أن نستعد لها فالكثير من العادات التي يوحّدها شهر الصيام تكون حاضرة وبجاهزية عالية لدى الجميع بدءاً من المسلسلات التلفزيونية التي تعاني من الازدحام الشديد في قاعة الانتظار خلال شهر رمضان، مروراً بالذين لا يعملون لا في رمضان ولا في غيره
تفاصيل...

من الساكورا فالهايكو.. الى الهايكو العراقي-4

عرف الشعر الإنكليزي في القرن السابع عشر شاعراً ذا شخصية مدهشة متناقضة انطبعت في شعره، هو John Donne فهو قس كاثوليكي تحول الى الانجليانية وهو شاعر المتناقضات، ميتافيزيقي وعلماني يكتب أشعارأ دينية ودنيوية إيروتيكية وهو في جميع الأحوال ساخر وجاد
تفاصيل...

النص وثريا النص/جنى فواز الحسن في أنا هي والآخريات

قراءتي تتوقف عند آليات السرد الروائي،فقد ألتقطت هذه القراءة أو ربما هكذا توهمت ان ثمة تطابق بين ثريا النص والنص الروائي .فالأنا المثبّتة على غلاف الرواية هي أنا بصيغة مفردة وأخرى ( هي ) وثمة تطابق بينهما أي بين الأنا وال( هي ) وهناك تطابق ثان بين الأنا والآخريات ..
تفاصيل...

ثلاثة إصدارات جديدة من طوابع سعد الجادر الفضية- 7

المجد والخلود للنخب السياسية الغربية، ولأجهزة مخابراتها التي تدير الجهاد الارهابي "الاسلامي" عن قرب وبعد؛
المجد والخلود للانتشار السريع والمُهَنْدَس لآخر موضاتها: مصوغة داعش: ماذا تُفَضِّلون: الاستعمار أم الدكتاتورية أم الارهاب؟.
تفاصيل...

الآلة /قصة قصيرة

تحدثوا كثيراً عن هذه الآلة الغريبة التي استورِدت الى البلاد من بلاد متقدمة صناعياً لقاء أثمان باهضة... كانوا يتحدثون عنها بهمسٍ وحذرٍ بعد ان ينام الأطفال.. قالوا انها متغيرة الحجم والشكل الّا انها تؤدي وظيفتها دائماً باتقان .
تفاصيل...

الرؤية الأسطورية الدينية وتأثيرها على الموروث الشعبي

كانت ولا زالت تتبلور في كل الحضارات و المجتمعات ، وعبر العصور وجهة نظر تؤدي الى الإعتقاد بأن الأساطير ، وهي من عمل الآلهة و الملاحم وهي من عمل الأبطال الإسطوريين أو السلف العظام، وبذلك فإن أعمالهم تكون خالدة ومستمرة ، ونادرا ما تخضع للتعديلات الدقيقة، وبتقليدها يكتسب العمل الشعبي،
تفاصيل...

فلسفة مبسطة: الثورة،النظام والشعب

تقوم نظرية الثورة الماركسية على مبدأ يقول ان "على الثورة ان تستمر حتى القضاء على الطبقات المالكة بشكل عام" فيما بعد طور ماركس نظريته بقوله أن "الكلام لا يدور حول تغيير الملكية الخاصة او القضاء على قسم من قوانين البرجوازية، بل إنشاء "المجتمع الجديد" طبعا هذا التعريف عقلاني. رغم ذلك عانت الماركسية من عدم وضوح وقصور فكري لقادة "المجتمع الجديد" تفاصيل...

مسح ضوئي/ مؤنث الرواية العراقية

ستكون وقفتي عند التلاقي / التمازج الحضاري أو الصدمة الحضارية بين الشخوص والبلد الذي يقيمون فيه، نرى ان الرواية العراقية ( النسوية ) قد تجاوزت الاقتصار على البطل الرجل وجعلت البطولة مقاسمة بين الجنسين ..لاوجود لمحسن وحده كما الحال في رواية ( عصفورمن الشرق ) لتوفيق الحكيم أو بطل رواية ( الحي اللاتيني ) لسهيل أدريس
تفاصيل...

رحلة ماركس إلى الجزائر

غادر ماركس مكان إقامته لندن في التاسع من شباط 1881 متوجهاً إلى باريس، ليودّع ابنته الكبرى المسماة جيني أيضاً، ويتابع رحلته إلى مرسيليا ومن ثمّ إلى الجزائر المدينة التي وصلها بحراً في العشرين من شباط؛ حيث أمضى فيها إثنين وسبعين يوماً، نزيلاً في أحد الفنادق
تفاصيل...
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120  121  122  123  124  125  126  127  128  129  130  131  132  133  134  135  136  137  138  139  140  141  142  143  144  145  146  147  148  149  150  151  152  153  154  155  156  157  158  159  160  161  162  163  164  165  166  167  168  169  170  171  172  173  174  175  176  177  178  179  180  181  182  183  184  185  186  187  188  189  190  191  192  193  194  195  196  197  198  199  200  201  202  203  204  205  206  207  208  209  210  211  212