دلائلُ العجز تجري في مجارينا -- ونازعُ الروح يصحو في أمانينا

وصحبةُ الموت أقدارٌ مقدّرة -- مثل العشيق لنا في الحضن تطوينا

في الرحم فينا وفي صغرٍ وفي كبرٍ -- حتى تقيم لنا قبراً ليأوينا

الموتُ للنفس ترياقٌ إذا يأست -- وغاب عنها الرجا روحاً وتحصينا

الموتُ للنفس ترياق إذا حسنت -- وطال فيها التقى شوقاً وآمينا

الموتُ للنفس ترياق إذا فسدت -- أذاقت الناس من أهوائها الشينا

مثلُ الذئاب إذا جائت نوائبنا --- تأتي قطيعاً جياعاً في مراعينا

كم فيك من ألم لا عين تغسله --- أو يصبح الصبر لآلام أفيونا

أنت امتحان وفعل العبد أجوبة --- صعب فصعب إذا يرقى بها الدينا

الدهرُ يجري بنا عسراً و ميسرة --- مثلُ التمور تحاكي اليبسَ والينا

النّاس في خطر والهمّ يشغلهم -- حتى طوتهم جياعُ الموت فانينا

العيشُ كالركب والآمالُ تركبه -- كالروح للجسم تعطي الجسم تمكينا

لا تعرف العبدَ إلاّ في مصائبه --  أو حين يزداد في الدنيا مواعينا

أو حين يعلو على الكرسي مفتخراً -- أو حين طارت به الدنيا عناوينا

إمّا شكوراً صبوراً راضياً وسعاً -- وإمّا جزوعاً بخيلاً لم ير الطينا

صغرُ المصائب عند البعض مهلكة -- والبعضُ يغدو بفمّ الموت راضينا

من آمن الضر تاج الخير يملكه – حتى وإنْ عاش طول الدهر مديونا

من آمن الناس لم يعرف مصائبها – ونام في الدهر رغم العسر مأمونا

تحوي العجائب آلاماً مكررةً --- تطوي الخلائق تلويعاً وتلوينا

ما حال طير علاه الصقرُ مفترساً --- أو حال طفل أراه الضر طاعونا

الذهنُ يعجزُ عن أدراك حكمته --- فالذهنُ يبقى لفهم الخلق موهونا

إذ ينشأ النشأة الاولى برحمته --- يهدى الخلائق أنْ تجري موازينا

ما زاد  في الرزق  سعي في مقاصدنا --- أو قل في الرزق جدب في بوادينا

إلاّ بما شاء رزاق ومقتدر -- يجري لنا الرزق موصولا ومأمونا

ما أضيق العيش والأوجاع نافذة -- تبكي الصخور علينا حين تزرينا

ما أوجع الغدر في الدنيا وما وفيت-- حتى وإنْ صغت للناس الأفانينا

كم عشت جهداً بآمال تآزرنا--- عند الحصاد فشلنا في مساعينا

الحمد لله ما كانت مشاعرنا--- إلاّ سجودا  وإنْ طال البلا فينا