مساءلة الذات ومواجهتها في رواية "نرجس العزلة" لباسم خندقجي

فراس حج محمد

صدرت "رواية نرجس العزلة" عن المكتبة الشعبية (ناشرون)/ نابلس، عام 2017، وتقع في (170) صفحة من القطع المتوسط، وسبق للمؤلف أن أصدر ديواني شعر؛ الأول "طقوس المرة الأولى"، والثاني "أنفاس قصيدة ليلية"، ورو...

فِي حاجــــةِ المُسلمِينَ اليوم إلى الكِنـــــــدي(185ه/256ه)

عبد الصمد البلغيثي

قد يتسائلُ البعضُ أينَ تكمُنُ راهِنيةُ أبو يوسف يع...

منظر

سعدي يوسف

قمرٌ مُنتصِفٌ وسماءٌ باهتةُ الزرقةِ . يَمْرُقُ طيرٌ لا أعرفُ كيف أُسَميهِ كأني أوّلُ مخلوقٍ في التيهِ . الغابةُ ليس...

خليل في البيت / ضحويات / 11

مقداد مسعود

 (*) 24/ 5/ 2020 العصرية الرمضانية  ما قبل الأخيرة المارة : سؤر وكذلك المركبات، ليكتمل المشه...

تطعيمات

بن يونس ماجن

1 من كثرة النياشين والاوسمة احدودب ظهر الجلاد 2 اشارات المرور تنحني امام الكراسي المتحركة 3 عاريات فوق المنصة ي...

الحشاشــُـــونَ في الإســـــلام أولُ نظـــــــــــــــــــــــامٍ للإغتيـــــــــــــال السياســـــــــــــــــــــي

عبد الصمد البلغيثي

دخلت كلمة حشاشون إلى أغلب اللغات الأوربية الحديثة وأصبحت تنطق assasin  أو ashishin، وبالعودة للقواميس الأوربية نجدها تعني القاتلُ المأجورُ أو المحترفُ، لكن قليلون يعرفون أنها كلمة عربية الأصل أُطلقت على طائفة دينية إسلامية ظهرت في القرن الخامس الهجري . فمن هي هذه الفرقةُ الدينية ؟ وبماذا تميزة تعاليمها؟ ولماذا أُطلق عليهم لقبُ الحشاشون؟ وكيف إنتقل هذا الإسمُ إلى اللغات الأوربية وأصبح يدلُ على نظام الإغتيالات؟ لماذا لقبوا بالحشاشين : تعني كلمة حشيش في العربية العشب أو الكلأ، وتستخدم الكلمة أيضا للدلالة على القنب الهندي وهو مخدر عرفه المسلمون واستخدموه خلال العصور الوسطى، وقد أُطلقت هذه الكلمة في القرن الخامس الهجري للدلالة على فرقة إسلامية تسمى الشيعة الإسماعلية النزارية، تميز أفرادها بالولاء التام والأعمى لإمام الجماعة، واستخدامهم لأسلوب القتل عن طريق الإغتيال لأهداف دينية وسياسية، وبسبب الرعب الذي كان يتركه أسلوبها في القتل الذي يوصف بالإتقان والإحترافية، إعتقد خصومهم أنهم يتناولون مخدر الحشيشِ قبل تنفيذ الإغتيال حتى لا يقع في نفس الفدائي خوفٌ أو رعبٌ، لكن هناك رواية أخرى تقول أن مصدر التسمية كان بعد حصار دولة السلاجقة لزعيم الجماعة وأتباعه في قلعة محصنة لسنوات صمدوا فيها بسبب تناولهم للعشب وحشائش الأرض بعد نفاذ مخزون الأغذية وطول الحصار، وقد أعتبر البعض أن هذا التفسير هو الأقرب للتصديق . الإنشقاق الأول : تعتبر الحرب الأهلية التي وقعت بين المسلمين بعد إغتيال الخليفة التالث عثمان ابن عفان، أول إنقسام خطير سيشق المسلمين فريقين، فريق من الصحابة يدعوا للإقتصاص من القتلة يتزعمهم معاوية ابن أبي سفيان، وفريق يشايع علي ابن أبي طالب خليفة للمسلمين أُطلق عليهم لقب شيعة علي، وبعد أن بايع بعض المسلمين عليا للخلافة، رفض البعض بذلك وأعلنوا الحرب عليه، في هذه اللحظة سيظهر جرح أخر وهو إغتيال الإمام علي بن أبي طالب، لتتكرر المأسات أيضا في إغتيال الإمامين الحسن والحسين أبناؤه من فاطمة الزهراء بنت النبي محمد، من هنا سينقسم الزمن الديني والسياسي في الإسلام إلى عالم سني تزعمه الأمويون والعباسيون فيما بعد، وعالم شيعي تزعمه الأئمة من أحفاد البيت النبوي من نسل فاطمة، وبالضبط في زمن الإمام جعفر الصادق وهو أحد أحفاد البيت النبوي، وهو إبن الإمام محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام على بن أبي طالب أول أئمة الشيعة . المهم أن الإمامة ستنقسم بعد وفاة جعفر الصادق بين من جعلها في ابنه موسى الكاظم ويعرفون الان بالشيعة الإثنى عشرية، ومنهم من رفض ذلك وجعلها في حفيده محمد ابن إسماعيل وقد أطلق عليهم الإسماعليون، وهؤلاء ستظهر منهم طائفة الحشاشون فيها بعد . بداية الحشاشين : ذكرنا فيما سبق السياق التاريخي لظهور الحشاشين وعلاقتهم المباشرة بالإسماعلية، التي ستشكل مذهبا شيعيا قويا إستطاع تأسيس دولة كبيرة في تونس ومصر، وقد سميت بالدولة الفاطمية نسبة لفاطمة وتيمنا بها، ثم إنقسم الإسماعليون بعد وفاة الخليفة الفاطمي المستنصر بالله بين من أعلن إمامة إبنه المستعلي وبين من بايع إبنه نزار ولقبوا بالنزارية وهي الفرقة التي ينسب لها الحشاشون، هذه الفرقة التي تزعمها داعية إسمه حسن الصباح عرف بتقواه الديني ودفاعه عن المذهب الإسماعيلي، وقد فر من الدولة الفاطمية في مصر وهاجر نحو بلاد فارس وهي إيران حاليا، حيث أقام يدعو للمذهب الإسماعيلي وإمامة نزار . لقد تميزت حركة حسن الصباح بالسرية والعمل المنظم نظرا للخطر الذي كان يواجه دعوته من دولة السلاجقة في إيران والخلافة العباسية، الأمر الذي فرض عليه العمل السري وقد إختار التحرك في المناطق التي لم تكن سلطة السلاجقة تصلها كالجبال والوديان والقرى البعيدة وتجنب المدن والحواضر، وككل حركة سرية يصعب عليها مواجهة الدولة بشكل مباشر بسبب غياب التكافئ العسكري، توجه حسن الصباح لطريقة جديدة في المواجهة وهي نظام الإغتيالات . نظام الإغتيالات : تأتي شهرة الحشاشين في التاريخ الإسلامي من نظام الإغتيلات السياسية الذي إستخدموه في مواجهة خصومهم , وقد حقق هذا الشكل من القتال إنتصاراً للجماعة على خصومها من السلاجقة والخلفاء العباسيين، وتحكي كتب التاريخ أن حسن الصباح كان يدرب نخبة من أتباعه على إغتيال القادة من العسكريين والسياسيين وبعض رجال الدين والقضاة، وكان التدريب يقضي بأن ينال الفدائي الإسماعيلي من هدفه بضربة خنجر قاتلة وبعدها يموت في شبه عملية إنتحارية اليوم، وما زاد من خطر ذلك أنه كان يستهدف فقط الشخصيات الكبيرة والتي لها نفوذ بالدولة، وهو ما جعل السلاجقة والعباسيون ينهزمون في مواجهة حرب غير تقليدية تقوم على الإغتيال والتحصن بالقلاع والجبال . ولم يسلم من حركة الإغتيالات هذه الجنود الاوربيون الذين دخلوا في الحروب الصليبية على منطقة فلسطين والشام، وهو ما جعل الخوف من الحشاشين ينتقل إلى أوربا وينشر الرعب بين قادتها، الأمر الذي سيدفع الكثير منهم إلى شراء ودهم عن طريق الهدايا والأموال تجنبا لخطرهم . وسيشتهرون في أوربا لدرجة سيدخل لقب حشاش للغاتهم يدل على القاتل المحتر...

لا تبرر

سعيد مقدم أبو شروق

في درس الإحتمالات، أحد الطلاب كان غائبا، في الأسبوع المقبل، قلت له أن يستنسخ هذا الدرس من كراسة زميله، أو...

كم الساعة الآن ؟

محمد علوش

( إلى الصديق الشاعر إبراهيم مالك )   افتح نافذة الحلم وشّرع أبواب الغيم لألحان الصفاف  لصيحات الديكة تقر...

العيدُ في زمن كورونا

نوري الوائلي

بين هموم الغربة وانشعالي بمعالجة مرضاي المصابين بالكورونا والعجز الكلوي الحاد في نيويورك وقدوم عيد...

الرسالة التي كشفت ظلّ امرأتي

كفاح الزهاوي

 لم يصادفه من قبل شتاءً قاس وشديد مثل هذا الشتاء . يغلف البياض معالم المدينة، حدث هذا في ا...

"وما نسينا "/حكايات تسجيلية عن النكبة بلسان الشيخ المشقق الوجه

شاكر فريد حسن

في غمرة إحياء الذكرى الثانية والسبعين للنكبة الفلسطينية...

أزهارٌ بُـوقيّةٌ

سعدي يوسف

كلَّ صباحٍ ( حتى قبل القهوةِ ) أسقي نبتاتِ المنزلِ ( صُبّيراً  كانت ) ثم أحاولُ أن أفتحَ باباً أخضرَ كي...

الإنتصارات التلفزيونية الرمضانية وتشويه الذاكرة العربية...!

مصطفى قطبي

يبدو أن الطقس الرمضاني العربي السنوي تحول بقدرة ممول، ومشاركة...

مشاركاتكم

كمّــــامـــــــة الإسلامية الثانوية للبنين_ فلس 2020-04-29

أشكر لكم نشر القصة منتظرا تعليقاتكم عليها..
غنام غنام

في الكدية أو الشحاذة خالد جواد شبيل 2020-04-28

أرسلت مباشرة نسخة مصححة، تتدارك بعض الهنات الطباعية ومن الأخطاء: "وظرفائهم وخبثائهم وكرمائهم وبخلائهم" حيث ينبغي أن تكون: وطرف...

هذا البيت وهذه القصيدة ! خالد جواد شبيل 2020-02-05

حصل سهو في " أنا والمتنبي حكيمان والشاعر البحتر" والصحيح هو قول المتنبي " أنا وأبو تمام ةالشاعر البحتري" فمعذرة لهذا السهو فأب...

معكم هو مشروع تطوعي مستقل ، بحاجة إلى مساعدتكم ودعمكم لاجل استمراره ، فبدعمه سنوياً بمبلغ 10 دولارات أو اكثر حسب الامكانية نضمن استمراره. فالقاعدة الأساسية لادامة عملنا التطوعي ولضمان استقلاليته سياسياً هي استقلاله مادياً. بدعمكم المالي تقدمون مساهمة مهمة بتقوية قاعدتنا واستمرارنا على رفض استلام أي أنواع من الدعم من أي نظام أو مؤسسة. يمكنكم التبرع مباشرة بواسطة الكريدت كارد او عبر الباي بال.

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
© 2020 جميع حقوق الطبع محفوظة © 2020 Copyright, All Rights Reserved