هذا ماجد، على ضفاف نهر كارون؛ سوف يبلغ الست سنوات بعد أربعة أشهر، ويدخل المدرسة بعد ستة أشهر؛ علمته الحروف والأعداد وبعض كلمات القرآن، لكنه سوف يتلقى دروسه باللغة الفارسية . ولحد الآن لا يعرف من الفارسية حتى جملة واحدة؛ ذلك لأننا في البيت نتكلم بلغتن...
واقفٌ يتباهى بسيف ٍ صائمٍ غمّدهُ الغبار صاح أصغرهم : هذا سيفٌ لا تخشاه طيور المزرعة صاح آخر : في السيف ذاكرة ٌ خانت صهيلها فجأة ً .. مِن لا مكان أنزرق سهمٌ في الغمد فتوثب الغبار صاحت طفلة ٌ عمياء : لا تظلموه هو لا يتأفف. هو ينفخُ على جمره ِ كي لا ين...
عمراً حملتُـك في كفوف الراحة التعبى .. ولكنْ ما مللتْ فيضاً سفحتُ من الدموع على عنادكَ .. صار نهرا جاريا لكنّ خطوَك واقفٌ صنَـما كسيحاً .. ما دنوتَ وما قربتْ تبقى جمادا قاحلا ، كِلسا عتيقا ما نقعتْ شمساً أضأتُ على سمائك غير أنك ما بزغـتَ ولا طلعت سم...
يشارك 33 فنانا وفنانة تشكيلية كويتية، بأعمالهم الفنية فى المعرض الإفتراضى حول التراث والعمارة العربية ( صيفنا أحلى )، والذى ينظمه المجلس الوطنى للثقافة والفنون والآداب، بدولة الكويت، فى الفترة من 15 وحتى الثلاثين من شهر أيلول/ سبتمبر الجارى، بمشارك...
وظلمٌ يَطوفُ فهلْ تَرْكَعُ... وعينُكَ تَشمُخُ لا تَدْمَعُ ؟ وصوتُ الثَّرى في صداهُ الدُّجى... وكلُّ نِداءٍ همي يوجِعُ ! أَلَذَّةُ ذُلِّ تُظَلِّلنا... سكارى بِذُلِّ الرؤى نَجرَعُ ؟ أَنَنسى حليبَ الثَّرى والهوى... وجمرُ الهوى في الثَّرى يسطعُ؟ أَنعشَقُ...
يا زهرتي الفوّاحَةْ يا وردتي يا قُبلتي المتاحةْ يا بهجتي، يا مهجتي يا قِبلتي في اللثمتينِ تشكّلي هلّي بكلّ الراحةْ قولي لقلبي يا لقلبي والهاً هات الهوى عذباً فقلبك العرّاف واحة قولي: أحبكَ... أنت روحي والزمانُ وسيّدي، بَوْحي وأنت الشرح والكلمات ساحةْ...
أنا وأيلول والخريف والمطر الأول بيننا قصة حُبّ طويلة ترويها الأوراق المتناثرة وتحكيها عيوننا الذابلة الناعسة ننتظر أقاحي الصباح مع ألحان القلبِ وتراتيل مزاميرنا مع أحلامِ تطاردنا وابتسامات فرح لجياعِ الأرضِ في خريف قد يطول ن...
الــــــــــــواو: إنه فاتحة ((وباء)) أو بالتأكيد تلك جائحة كورونية؛ لاتهم التسمية؛ مادام المرء متعَـب؛ ولقد أهلكته الهموم اليومية؛ وانضافت إليه (الواو) التي ارتبطت بها ( الباء) لتجتاح كل معالم الحياة، وغيرها فجأة من حركية وتفاعل بشري مع الحياة الع...
1- تاريخ المجتمع ليس كَومة تناقضات عبثية وصراعات غير منطقية، وإنما هو كيان قائم بذاته، مبني على الطموحات الإنسانية، والمصالح المصيرية، والعلاقات الاجتماعية، والبُنى الفكرية ذات الطبيعة الرمزية . وهذا التشابك الحتمي بين القيم المعنوية والحقائق المادية...